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理论研究
论共同共有
添加时间: 2010-11-27 23:42:33 来源:安徽工业大学 作者:安徽律师频道 点击数:1180    字号:

引言
共有权问题是物权法的—项重要的法律制度,也是物权法理论中的—个重要的问题。随着改革开放的不断深入,市场经济日益发展,物权法日益受到人们的重视,在物权法的理论研究上,“左”的思想束缚日渐破除,物权法理论研究日益深入。在这样的情形下,对财产共有权的研究不断发展,市场经济的发展也不断地对共有权研究提出新的问题和要求。而共同共有是共有关系的基本类型,虽然我国《物权法》已于2007年10月1日开始施行,共同共有制度在一定程度上得到了完善,但仍存在一定的问题,由此而产生的争议也从未销声匿迹。因此提出这些问题并加以解决、完善是非常必要的。
一、共同共有制度概述
(一)共同共有的概念、特征及性质
1、共同共有的概念
共同共有也称之为公同共有,狭义的共同共有是指合有,是各共有人根据法律或合同的效力,共同结合在一起,不分份额地共同所有某项财产。广义的共同共有包括合有和总有,由合有和总有两部分组成。现代民法所使用的共同共有,是狭义上的概念,是指两个或两个以上的民事主体基于某种共同关系,对于同一项财产不分份额地共同享有权利、承担义务的共有关系。《物权法》第95条规定:“共同共有人对共有的不动产或者动产共同享有所有权。”[①]
2、共同共有的法律特征
共同共有的法律特征主要有以下几点:
(1)共同共有依据共同关系而产生。共同共有与按份共有不同,主要不是基于共有人的共同意志而发生,而是必须以某种共同关系的存在作为发生的必要条件,始能发生。没有这种共同关系的存在,就不能发生共同共有关系。例如,以夫妻关系为必要条件,发生夫妻共同共有关系。如果丧失了共同关系存在的前提,共同共有就会解体。
(2)共同共有人在共有关系中不分份额。在共同共有关系中,共有人共同享有共有财产的所有权,不像按份共有那样区分应有部分的份额,享有份额权。只要共同共有关系存在,共有人对共有财产就无法划分各人的份额或者哪部分属于哪个共有人所有。
(3)共同共有人平等地享受权利和承担义务。在共同共有存续期间,各共有人对全部共有物,平等地享有占有、使用、收益和处分权,共同承担义务。与按份共有相比,共同共有人的权利及于整个共有物,可以行使整个共有权。
(4)共同共有人对共有物享有连带权利,承担连带义务。基于共有物而设定的权利,每个共同共有人都是权利人,该权利为连带权利;基于共有关系而发生的债务,亦为连带债务,每个共同共有人都是连带债务人,基于共有关系发生的民事责任,为连带民事责任,每个共有人都是连带责任人。[②]
3、共同共有的性质
关于共同共有在性质上如何,学界有不同的见解,主要有三种观点。第一是不分割的共同所有权说。[③]认为共同共有为无应有部分的共同所有权,即便有应有部分,其应有部分也只是潜在的存在,只有在共同共有关系解散时才能得以实现。第二是社员权说,又称人身权说。认为在共同共有关系中,个人享有应有部分,但该应有部分并非物权法上的应有部分,而属于人格法上的应有部分,具有人身权的性质,类似于社员权。第三是结合的共有权说。认为共同共有虽亦属于共有权,各共有人也都有其应有部分,但这种共有权与通常意义上的共有权并不完全相同,即在共同共有,各共有人不得自由处分自己的应有部分。
以上各说,以何者为当,尚无定论,学者之间亦未形成通说。我认为,共同共有的成立,以共有人之间存在某种特殊的共同关系为前提,各共有人之间的共有,应是一种没有应有份额的共有,只有在共同关系结束时,各共有人之间才能进行财产分割,才能就财产享有确定的份额。因此,关于共同共有的性质,我赞同不分割的共同所有权说。
(二)共同共有与按份共有的比较
按份共有是指两个以上主体针对同一物,分享一个所有权,各共有人存在明确的应有份额,是我们在严格强调所有权制度设计中“一物一权”原则的前提下的制度构建。共同共有和按份共有的区别主要有如下几点:一是成立的原因不同。共同共有的成立,必须以存在共同关系为前提,而按份共有则没有这样的限制。因此,共同共有人之间存在着人的结合关系。而按份共有则没有。二是权利的享有不同。在按份共有,共有人是依应有部分享有所有权,即按其应有部分对共有物进行使用和收益。而在共同共有情形,共有人的权利,及于共有物的全部,而不是按应有部分享有所有权,所以原则上应当得共有人全体同意后,才能对共有物使用、收益。三是处分应有部分的不同。在按份共有情形,共有人可以自由处分自己的份额,而在共同共有中,则没有应有部分处分可言。四是分割限制的不同。在共同共有,各共有人不得请求分割共有物。而在按份共有,共有人除因共有物的使用目的不能分割或合同规定了不可分割的期限外,可以随时请求分割。五是共有物管理的不同。在按份共有中,除契约另有约定外,一般共有物的简单修缮和保存行为,共有人可以单独进行。改良行为需取得共有人过半数或应有部分合计过半数的同意。而共同共有中,除法律或契约另有约定外,共有物的管理,都需要获得全体共有人的同意才能进行。六是存续期间的不同。共同共有的存在通常有其共同目的,一般情况下共同共有关系的存续期间通常较长,因此共同共有的存续期间较长;而按份共有关系,就其本质而言是具有暂时性。[④]
(三)共同共有的类型
1、夫妻共有财产
这是最常见的共同共有类型。我国《婚姻法》第17条规定:“夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产,归夫妻共同所有:(1)工资、奖金;(2)生产、经营的收益;(3)知识产权的收益;(4)继承或赠与所得的财产,但本法第十八条第三项规定的除外;(5)其他应当归共同所有的财产。夫妻对共同所有的财产,有平等的处理权。这是夫妻财产共同共有的法律依据,除非夫妻双方选择约定所有财产制。凡是在婚姻关系存续期间夫妻各自的合法收入都是夫妻共同共有的财产。夫妻的婚前财产,是夫妻各自所有的财产,不属于夫妻共有财产。
2、家庭共有财产
对于家庭共有财产,我国现行法未作明确规定。但民法理论一致认为,家庭共有财产是共同共有的一种形式。[⑤]所谓家庭共有财产,指家庭成员在家庭共同生活关系存续期间共同创造,共同所得的财产。家庭共有财产是以维持家庭成员共同生活或者生产为目的的财产,它的来源,主要是家庭成员在共同生活期间的共同收入,家庭成员交给家庭的财产以及家庭成员共同积累、购置、受赠的财产。
3、共同继承的财产
按照我国继承法与民法理论,被继承人死亡后遗产分割前,各继承人对遗产的共有为共同共有。主要有两种情况:第一,遗产继承开始至遗产分割之前,遗产作为整体存在,没有分割为继承人所有。第二,共同继承人约定共同继承遗产,不分份额地共同继承,也发生新的共同共有关系。
4、合伙财产
关于合伙财产究竟属于按份共有还是共同共有,存在争议。我认为合伙财产属于共同共有,因为从按份共有与共同共有的区别来看,合伙财产权是基于合伙关系而产生的,合伙人对合伙财产的份额是对抽象的合伙总资产而言的,是一种潜在的应有部分。在合伙关系存续期间,合伙人亦不能处分其份额、不能请求分割合伙财产。这样,有利于维护合伙关系和合伙的主体地位,并可以充分保护债权人的利益。[⑥]
(四)共同共有的权利义务关系
共同共有的权利义务关系,在共有的理论中也称为共同共有的效力,其意义在于共同共有一经产生,即在共有人之间发生权利义务关系的效力。共同共有的权利义务关系亦分为共有的内部关系和外部关系,但共同共有内部、外部关系的区别不具有特别的意义,因此将这两种权利义务关系并于一起进行研究。
1、共同共有人享有的权利
(1)共同用益权。共同共有人对于共有财产享有平等的用益权,可以共同或单独使用共有物,共同享有共有物产生的收益,而不是按份额分配,共同共有物往往是集合物,由全体共有人占有,对具体的物的占有,可以由个别的共有人为之。在使用和收益中尽管可以有某共有人对某物的单独使用或将某一收益分给某共有人,但这与共同使用和共同收益的原则不相冲突。
(2)共有财产的处分权。在共同共有关系存续期间,对于全部共有财产不能全部处分,只能处分部分共有财产。共同共有人享有的共有财产处分权,只及于部分共有财产,不能及于全部共有财产。这种共有财产处分权属于全体共有人,处分共有财产必须经全体共有人一致同意,否则一般认定为无效。
(3)代表权。共同共有人中推举一个共有人作为代表,其行为代表全体共有人的意志,为代表权。
(4)优先购买权。最高人民法院《关于贯彻执行〈中华人民共和国民法通则〉若干问题的意见(试行)》第92条规定:“共同财产分割后,一个或者数个原共有人出卖自己分得的财产时,如果出卖的财产与其他原共有人分得的财产属于一个整体或者配套使用,其他原共有人主张优先购买权的,应当予以支持。”
(5)物上追及权。当共同共有财产受到不法侵夺时,任何共同共有人均享有物上追及权,可以独自行使这一权利,以保全共有物。
(6)设置共有物物上权的权利。行使此权利,应由全体共有人协商一致,或者由有代表权的共有人与他人以法律行为设立。这种行为涉及共有物的命运,必须由全体共有人同意才可以实施。
(7)管理权。共同共有财产的管理,既是权利也是义务,原则上应当由全体共有人统一进行。法律另有规定的,依照法律规定。
2、共同共有人承担的义务
(1)对共有物进行维修、保管、改良义务。此项义务为全体共同共有人的义务,均应承担。具体履行,可由部分共有人负责,所支出的费用由共同收益中支出。
(2)对所欠债务的连带清偿责任。共同共有关系在日常生活、经营活动中所欠债务,须负连带清偿责任,各共有人为连带债务人。首先,由债权人向任何一个共有人要求清偿应从共有财产中支付;其次,共同财产不足以清偿的,共有人有其他财产的,亦应当清偿。
(3)共有物造成他人损害及各共有人造成他人损害的赔偿义务。共有物因管理不善造成他人损害,应由全体共有人承担赔偿责任。
(4)不得分割共有财产的义务。共有人的这种义务是约束共有人保持共有财产完整性和统一性。
(5)为部分共同共有人擅自处分共有财产的后果承担义务。共同共有人擅自处分共有财产,为无权处分,但第三人善意、有偿取得的为善意取得,即时取得该财产的所有权,其他共有人不享有物上追及权,其后果由共有人承担,擅自处分财产的人有赔偿义务,受损害的共有人不得追夺共有财产,只能向处分财产的共有人要求赔偿损失。[⑦]
(五)共同共有关系的终止
共同共有关系基于产生共同共有的共同关系的消灭而终止。例如:婚姻关系的消灭引起夫妻共同共有财产关系的终止;家庭共同关系的解体引起家庭共有财产关系的终止;合伙关系的散伙引起合伙共有关系的终止;共同继承人对遗产的分割引起共同共有关系的终止等等。同时,共同共有关系的终止也可以因其他原因而引起,如共同共有物的灭失、转让给他人等。
二、境外民法关于共同共有的相关规定
(一)大陆法系国家关于共同共有的相关规定
1、法国民法典
《法国民法典》没有专章关于共有的规定,而是在第三卷“取得财产的各种方法”下的夫妻共同财产、继承和合伙中规定了共同财产,如第一编是关于继承的相关规定,第六章“遗产的分割和返还”第一节规定了“遗产的共有与分割遗产之诉”。另外,第二卷关于“财产以及所有权的各种变更”的规定,其中第四编“役权和地役权”中第二章“由法律规定设立的役权”中有关于共有分界墙和分界沟的若干规定,“在城市与乡村,凡在建筑之间起分隔作用的墙,以共用部分的高度为界,或者在庭院与花园之间,甚至田地的围场之间,用于分隔的墙壁,如无相反的证书或标志,均推定为共有分界墙”。[⑧]
有学者认为,现代的共有观念确立于近代法国大革命所奠定的个人主义法律原则。[⑨]现代共有观念是以肯定每个人拥有平等独立的人格为前提的。因为,共有是财产归属状态的一种形式,是两个以上的多数主体对同一客体物拥有所有权的一种状态。这就意味着现代共有观念首先是以承认每个人都享有所有权为前提的,而这就意味着对每个共有人人格的确认。
基于上述原因,法国现代共有有一个非常重要的特征:即共有作为财产关系,将共有关系与社会生活共同体关系、与家庭身份关系分离,将共有财产看成是可以分割的财产,将共有关系看成是可以解除的财产关系,赋予每个人在一定条件下解除共有关系,分割财产的权利。根据这一特征,法国民法典排斥了日耳曼法上的总有制度。
2、德国民法典
《德国民法典》第1008条到1011条是有关共有的规定。这部分内容被安排在第三编物权第三章所有权项下。第1008条指出,对一物的所有权为数人按应有部分享有的,适用第1009条至1011条的规定。另外,第741条至758条的共有制度是被安排在第二编债权关系法项下的。第741条规定:“一项权利为数人共同享有,除本法另外规定外,适用第742条至第758条的规定”。《德国民法典》在债权编和物权编中各有一节规范共有,可谓独树一帜。
德国有关共同共有的规定散见于其法典的其他部分。第1419条第一款“夫妻一方不得处分其对共同财产和对属于共同财产的个别的物的应有部分,其无权请求分割”。学者将该条解释为共同共有。[⑩]该条被安排在第四编亲属法第一章民法上的婚姻第六节婚姻财产权项下。第2032条第一款“被继承人有数名继承人的,遗产成为继承人的共同财产”及其后续几条规定涉及继承中的共同关系。这些条文被安排在继承编。还有合伙财产规定在第705至740条,也被安排在第二编债权关系法下。
(二)英美法系国家关于共同共有的相关规定
在英语中可翻译为共有或本文中论述到的相关概念的单词或词组有不少,概括如下:“co-ownership”一般被译为共有。相关论述认为:所有权的分割也是所有权,没有变化。[11]“communityproperty”可被译为夫妻财产,在路易斯安娜州,它是有关夫妻财产所有和管理的制度。[12]“jointtenancy”也可被译为共有,在印第安纳州,它是应用于财产所有权被两人以上拥有的情形。[13]李亚虹主编的《美国财产法》中认为:财产权可以由二人或多人共同享有。严格来说,共同所有权总共有五种类型:共同继承所有,合伙所有,共同占有,联合占有及整体共有。其中,共同继承所有已从美国财产法中消失,合伙所有属于合伙法的范畴,超出了财产法的范畴。夫妻间的财产关系相当复杂,已不属于传统财产法研究的范畴,而是家庭关系法的重要成分。[14]
在英国法上,也存在着两种形式的“共有”,它们分别被称为共同共有和按份共有。而上述这种形式在英美法上是指两个或两个以上的人对财产享有平等的占有和使用权的状况。在英美财产法教科书中,对财产共有制度的介绍和论述通常被放在共时所有权或共时权益的标题之下。此外,还有这样一些表述:普通共有、联合共有以及夫妻整体共有。其中普通共有的主要特征是两个或两个以上的所有人对财产共同占有,每一共有人享有对其相应的份额的单独请求权。这种份额被称为“未予分割的份额”,其含义是指这些份额并不是特定化到财产的某一个具体部分。一旦共同占有因分割、一个共有人通过受让其他共有人的份额或其他原因而消失,则普通共有也同时消失。
(三)我国台湾地区的民法
台湾地区民法典关于共同共有的规定集中于物权编“所有权”这一节中。法典第827条规定:“依法律规定或依契约,成一公同关系之数人,基于其公同关系,而共有一物者,为‘公同共有’人。各‘公同共有’人之权利,及于‘公同共有’物之全部。”第828条规定‘公同共有’权利和义务的基础性规定,指出‘公同共有’人之权利义务,依其公同关系所由规定之法律或契约定之。“公同共有”消灭和分割的总原则是规定在第830条中。民法典亲属编第1031条规定:“夫妻之财产及所得,除特有财产外,合并为共同财产,属于夫妻‘公同共有’。共同财产,夫妻之一方,不得处分其应有部分。”民法典继承编第1151条规定:“继承人有数人时,在分割遗产前,各继承人对于遗产全部为‘公同共有’。”
台湾民法上的“公同共有”主要情形有三种,即合伙财产、未分割遗产以及祭田、祭祀公业等,而他们的“公同共有”关系的强度是不同的。[15]未分割的遗产构成“公同共有”,是因为被继承人死亡,基于法律规定继承人可以随时请求分割遗产,以消灭“公同共有”关系。合伙指二人以上约定出资经营共同事业,各合伙人的出资及其他合伙财产由合伙人全体“公同共有”。至于祭田和祀产祭祀公业则具有浓厚的传统性质,它是依法律行为并基于习惯而发生,团体性较强。虽然,“公同共有”的强度不同,各具特色,但具有相同之处:即权利主体共有某物是基于法律或法律行为而发生的公同关系,而且各“公同共有”的权利及于“公同共有”物的全部。除法律、契约或习惯另有规定外,“公同共有”物的处分及其他权利之行使,应得到“公同共有”人全体同意,公同关系存续期间,各“公同共有”人不得请求分割“公同共有”物。
(四)小结
纵观上述主要的有关共有的立法编排和理论学说,除了我国台湾地区和英美等少数国家和地区,法德等成文法代表国家都将“共同共有”排除在物权所有权之外,而其法效果则表现在家庭财产、未分割遗产归属和合伙这三项内容中。此外,需要特别指出的是“共同共有”的字眼并未出现在上述这三项内容之中。上述的比较可以使我们的思路摆脱物权所有权的约束,进入到一个更广阔的视野中。这样的想法应当可以成立:如果我们谈论“共同共有”想当然地从所有权出发,可能是错误的。事实上,“共同共有”制度效果在家庭、继承和合伙等所谓“共同共有”的发生原因中存在,而并不出现在物权或民法的其他部分中。我想这样一种状况无论对我国物权法的制定还是相关问题的解决都具有一定的借鉴作用。
我国《物权法》已于2007年10月1日开始施行。最终的法律文本可能仍然存在一些不尽如人意的地方,但面对一部已经开始施行,并且实际地调整中国社会民事生活的法律。当前迫切需要做的,是认真对待《物权法》,以解释论的立场,考察这一法律中的具体规定在法律适用中可能存在的问题,通过立法解释的技术,消除该法律由于立法原因而存在的问题。
三、我国法律关于共同共有制度规定的不足及完善
我国有关共同共有制度的规定主要存在于各个法律文本当中,如《中华人民共和国物权法》第93条、第94条、第95条、第105条,《中华人民共和国民法通则》第78条等法律规定了共有概念与共有形式。《中华人民共和国物权法》第96条、第97条、第98条,《中华人民共和国婚姻法》第17条等法律规定了共有物的管理与处分。《中华人民共和国物权法》第99条、第100条,《中华人民共和国合伙企业法》第21条等法律规定了共有财产的分割等等,在此不再一一举例。由此可以看出我国已对共同共有制度做了大量立法工作,共同共有制度也已相当完善,尤其是刚颁布不久的《中华人民共和国物权法》更是再次对共同共有制度作了详尽而完备的规定。但是我国《物权法》对共同共有的规定仍存在不足的地方,下面就其中的不足问题提出来并加以解决、完善。
(一)我国法律关于共同共有制度规定的不足
1、关于共有人对共同共有物的处分
我国《物权法》第97条规定:“处分共有的不动产或者动产以及对共有的不动产或者动产作重大修缮的,应当经占份额2/3以上的按份共有人或者全体共同共有人同意,但共有人之间另有约定的除外。”然而最初的《征求意见稿》规定,处分共有的不动产或者动产以及对共有的不动产或者动产作重大修缮的,如果是按份共有,必须获得占份额2/3以上的共有人同意,如果是共同共有,需要经过占2/3以上的共同共有人同意。在后来的草案以及最终立法文本中,对于共同共有,采用了一致同意规则,而对于按份共有则仍然维持采用占份额2/3以上的共有人同意的原则。
我国《物权法》第96条规定:“共有人按照约定管理共有的不动产或者动产;没有约定或者约定不明确的,各共有人都有管理的权利和义务。”该条已明定共有人对共有物管理的权限,只是在第97条就个别问题做出管理方式的另行规定。这里并未排除共有人的管理权限,只是在多数决的过程中,必然有少数意见被忽视,这是集体决议所不可避免的结果,并非对共有人处分权的剥夺,正如股东会决议少数意见无法形成有效决议,并非对股东权的剥夺一样。第97条规定了全体共同共有人一致同意才可以处分共有物的规则。它在适用过程中可能会与其他法律的规定产生冲突。我们可以设想这样一种情况:张三、李四、王五三人组成合伙。合伙财产中有汽车、电脑等动产。这时张三、李四、王五三人对这些物成立共同共有关系。根据《物权法》第97条的规定,必须三人一致同意才可以处分这些物。但是根据《合伙企业法》第30条的规定,在具备一定的前提条件的时候(比如说处分的对象不涉及不动产),张三、李四二人以多数决议就可以将处于合伙财产中的动产出卖获得价金。如果将《物权法》第97条的规定严格适用于合伙人对合伙财产中的共同共有物的处分,那么合伙人对合伙财产的任何处分行为都必须采用一致同意原则。而这根本是不合适的。
2、关于共同共有的规定的适用范围
我国《物权法》关于共有的规定,体例结构上最大的特征,就是延续了《中华人民共和国民法通则》的做法,将按份共有与共同共有综合规定在一起,并且设立了一些对二者共通的规则。这种做法在立法史上并非没有先例。我国台湾地区的民法、《瑞士民法典》都采用这种做法。但总的来说,在物权法部分一并规定按份共有与共同共有的立法体例并不常见。这主要是因为,按份共有与共同共有之间存在显著的差别,如成立的原因不同、权利的享有不同、共有物管理的不同等等,二者的共性并不多。显然我国《物权法》关于共有的规定并没有采纳传统的共同关系理论,而是进行了理论上的创新,统一调整按份共有和共同共有,试图弱化共同关系对共同共有的约束,这种思路是否可行以及这样规定的后果,还未可知。
不仅如此,我国《物权法》中关于共同共有的规定,绝大多数都非常笼统、抽象。例如第95条规定,共同共有人对共有的不动产或者动产共同享有所有权;第98条规定,共同共有人对共有物的管理费用以及其他负担,共同负担;第102条规定,共同共有人对于共有的不动产或者动产产生的债务,在对内关系上,共同享有债权、承担债务。这些规定只限于指出“共同”而已,它们要得到具体的适用,在很大程度上取决于导致共同共有现象产生的,存在于共有人之间的“共同关系”,而我国民商事法律所规定的共同关系的类型和法律结构,各不相同。这就导致基于不同的共同关系而形成的共同共有,其“共同”的法律内涵其实区别甚大。因此,我国《物权法》第95条、第98条和第102条关于共同共有的规定,必须要结合其他法律关于共同关系的具体类型的法律规定,才可以得到实际的适用。
3、关于共同共有的推定规则的解释和适用
我国《物权法》第103条规定:“共有人对共有的不动产或者动产没有约定为按份共有或者共同共有,或者约定不明确的,除共有人具有家庭关系等外,视为按份共有。”对于该条规定,有学者提出批评,认为共同共有的可约定性和按份共有的推定并不合适。该学者认为,“按份共有与共同共有的分水岭,在于共同共有须有共同关系的存在,而就该共同关系又须贯彻类型强制原则,故而,就某一特定的物之上是否成立共有关系以及成立何种共有关系,首先即须探明各争执人之间有无法律所明定的共同关系的存在,而是否有共同关系,原则上是不能动用推定规则的。”[16]我国《物权法》第103条试图处理的是,在存在疑问的情况下,推定存在于当事人之间的共有关系的类型。需要注意的是,这一规定中采用的推定规则与最高人民法院《关于贯彻执行<中华人民共和国民法通则>若干问题的意见(试行)》第88条所确立的规则并不相同。后者规定“对于共有财产,部分共有人主张按份共有,部分共有人主张共同共有,如果不能证明财产是按份共有的,应当认定为共同共有”。
共同共有能否单纯的基于当事人的约定而成立?物权法条文的规定似乎是赋予当事人任意约定共同共有的权限,但这是否是立法者原意?我们的批判精神应首先让位于立法者意图的善意解释。那么能否肯定的得出立法者有这样的意思?我国台湾地区物权法827条规定,依法律规定或依契约,成一共同关系之数人,基于其共同关系,而共有一物者,为共同共有人。可见,该法所谓依契约成立之共同共有,需以共同关系为前提。不过该共同关系能否任意创设,容易产生疑问。该法修正案特别增设一款,“前项依法律行为成立之公同关系,以由法律规定后习惯者为限。”台湾地区物权立法与修正明确规定共同关系的前提与约定的限度。而我国《物权法》的规定,非但没有共同关系作为共同共有基础关系的规定,更谈不到限制性条款。从条文的明确规定来看,共同共有不以共同关系为前提应该是肯定的,我们没有太多的解释空间。但是,正如张双根先生所说,共同共有的关系能否约定成立很有疑问。在德国法上,约定法律规定之外的共同共有类型是明确被禁止的。按照德国学者的观点,“共同共有之存在于共同共有体中。《民法典》只规定了三种共同共有关系:合伙财产、夫妻共同共有财产和共同继承财产。不能通过法律行为设立新的其他形式的共同共有体。”[17]
4、关于共有物的分割
我国《物权法》第99条规定:“共有人约定不得分割共有的不动产或者动产,以维持共有关系的,应当按照约定,但共有人有重大理由需要分割的,可以请求分割;没有约定或者约定不明确的,按份共有人可以随时请求分割,共同共有人在共有的基础丧失或者有重大理由需要分割时可以请求分割。因分割对其他共有人造成损害的,应当给予赔偿。”所以共同共有人只能在例外的情况下可以请求分割共有财产。例外的情况包括两种:第一,共有的基础丧失。所谓共有的基础丧失,是指共同共有赖以产生的特殊关系,如合伙关系、夫妻关系等已不存在。第二,必须有重大理由需要分割。所谓重大理由,是指出现了可以分割的事由,如果不分割可能对共有人的利益产生重大影响,或者某个或某几个共有人要脱离家庭共同生活。[18]对于例外的第二种情况我认为我国《物权法》的规定存在不足。因为共同共有的发生以数人间存在共同关系为前提,在共同共有关系存续中,各共有人不得请求分割共有物。也就是说,有共同关系存在,才能产生共同共有;一旦共同关系消灭,共有财产也必须分割。所以第99条把重大理由作为可以请求分割共有财产的例外情况显得不合理,而且规定的太过抽象、原则,不够具体、明确,因而在实际操作中会遇到如何准确适用的问题。
(二)完善
1、关于共有人对共同共有物的处分
我国《物权法》第96条规定:“共有人按照约定管理共有的不动产或者动产;没有约定或者约定不明确的,各共有人都有管理的权利和义务。”所谓共有物的管理,包括共有物的处分、保存、改良、使用收益等,为协调共有人之间具体的物上法律关系,遂有共有物管理的问题。按份共有不同于共同共有,共有人仅在共有物的管理上联系起来,因此相对于共同共有物的管理并不十分复杂,共有人得随时结束共有关系,摆脱共有的束缚。而关于共同共有的问题,应由相关的专门法律来规定,如夫妻共同财产的问题由婚姻法调整。
所以,我国《物权法》第97条关于共同共有人处分共有的物,或者对其进行重大修缮的时候,必须采取全体一致同意的规则,在适用的过程中,必须要让位于一些具体法律中关于共同财产的管理和处分的特别规定。如果共有人共同共有的物从属于一个基于具体的共同关系所形成的共同财产之中,那么对该共有物的处分,应该优先适用共同关系人对共同财产的管理和处分所设定的规则以及法律的规定。
2、关于共同共有的规定的适用范围
既然我国《物权法》第95条、第98条和第102条关于共同共有的规定,必须要结合其他法律关于共同关系的具体类型的法律规定,才可以得到实际的适用。是否可以断言我国《物权法》所采用的这种将按份共有与共同共有综合起来予以规定的体例,是一种完全失败的做法?这样的结论过于绝对。问题的关键在于,必须合理地界定我国《物权法》关于共同共有的规定的适用范围。
对比我国《物权法》立法过程中前后不同版本的草案中关于共有的规定,可以发现一个重要的变化:最后正式通过的法律文本,对共有制度的调整范围的表述与先前的表述存在差别。在最初的草案中,有这样的界定:“共有是指两个以上的单位、个人对一项财产共同享有所有权。”这样的界定毫无疑问来自于《民法通则》第78条的规定:“财产可以由两个以上的公民、法人共有……”。但是,在最后几次草案审议稿以及最终的立法文本中,这样的表述被抛弃了,取而代之的是“不动产或者动产可以由两个以上单位、个人共有”(我国《物权法》第93条)。前后相比,最重要的变化是,先前将共有的客体界定为“财产”,最后立法上则将共有的客体限定于不动产与动产,也就是“物”。如果说在制定《民法通则》时,由于意识形态的考虑,不采用物的概念,而采用财产的概念,因此在条文表述上是用财产还是物,并没有实际区别,但在20多年后,在理论和实务上已经将“物”的概念与“财产”的概念严格区分的情况下,立法上关于共有的界定,弃先前的“财产”而选用“物”,这决不是偶然的。
可见我国《物权法》第93条的规范目的,就是将这一法律中关于共有规范的适用范围限定于物权。这种限定的目的,在一方面是为了与《物权法》设定的调整范围相吻合。我国《物权法》在第1条、第2条明确规定,该法主要是规范“物”的归属和利用而产生的民事关系。在另外一个方面,该条将不属于物权领域的权利共同现象,排除在自己的适用范围之外。
基于对第93条的这一理解,就可以界定我国《物权法》中关于共同共有的规定,与其他民事法律中所规定的,基于共同关系而产生的财产共同现象之间的关系。如果两个以上的当事人基于法律的规定,或者约定,形成一个共同关系,例如家庭共同体、夫妻共同体、合伙共同体、继承人共同体等,构成这个共同体的财产的,可能包括各种性质的权利,如所有权、他物权、知识产权、债权、股权等,这些权利都将受到形成和维持该共同体存续的,其成员之间的法律上的共同关系的约束,而成为这个共同体的所有成员的“共同财产”。但需要注意的是,用严格的法律术语来表述,这些成员并不针对这些财产,形成一种共同共有的关系。这是因为,根据我国《物权法》第93条的界定,共有的客体只能是所有权,以及用益物权与担保物权(在准用的意义上,根据我国《物权法》第105条)。只有共同关系人的形成的共同财产中包括了物权的时候,针对这些物权,参与共同关系的成员之间才形成为我国《物权法》所调整的“共同共有”关系。
因此,我国《物权法》中关于共同共有的规定,并不构成调整基于共同关系而产生的共同财产现象的一般性的法律,或者说,它只涉及共同财产中与物权有关的问题。具体来说,我国《物权法》中关于共同共有的规定,只调整夫妻共同财产、合伙人的共同财产、家庭共同财产、数个继承人共同继承遗产的问题中,涉及物权的内容。对于属于共同财产中的其他类型的权利共同现象,例如共同债权,则由债法上的相应的制度去规范。
3、关于共同共有的推定规则的解释和适用
我国《物权法》第103条的规定在解释上以及在适用中可能出现的问题,与我们对共同共有关系的理解密切相关。关于共同共有,就其产生而言,学界已经普遍认识到,它与共有人之间存在的法律上的共同关系密不可分。关于这一点,我国《物权法》关于共有的规定中也有迹象可寻。例如第99条提到,“共同共有人在共有的基础丧失或者有重大理由需要分割时,可以请求分割……”。这里所提到的“共有的基础”,应该就是指作为共同共有产生之基础的,存在于共有人之间的共同关系。但是该条的规范目的,并不是简单地建立这样一个推定规则:如果共有人之间存在共同关系,那么其共有的性质就是共同共有;如果不存在共同关系,那么其共有的性质就是按份共有。问题并非如此简单。事实上,如果把该条看作是一个强调共同共有基于共同关系而成立,除此之外,都属于按份共有的规则。这样的规定就根本没有必要存在。并且如果这样来理解的话,共有人之间就共有的性质是按份共有还是共同共有发生争议的可能性是很小的。即使发生争议,争议的关键也会转换到判断当事人之间是否存在一定的共同关系的问题上去,因为解决了这一点,也就解决了当事人之间的共有关系的性质。从另外的角度看,仅仅依据共有人之间是否存在共同关系这一个简单的标准,也未必能够准确界定在他们之间形成的共有关系的性质问题。
因此,解释和适用第103条的关键并不在于去辨别共有人之间是否存在一种共同关系,而是需要去界定,共有人所共有的物,是否可以根据当事人的约定或者法律的规定,归属于共同关系人之间形成的共同财产之中。在这一问题上,具有重要法律意义的是,当事人在建构其共同关系的时候,对共同财产所包括的范围是如何确定的。[19]
总的来说,《物权法》第103条的意义,就共同共有类型而言,它不能简单化地理解为,是做出了一个针对存在各种共同关系的人之间,发生的共有关系是共同共有关系的一般性的推定。判断存在相互之间存在共同关系的人之间就某物权发生的共有关系,究竟是按份共有还是共同共有,需要考虑两个层面上的意思:一是当事人成立共同关系的时候,确定共同财产所包括的范围的意思;二是存在共同关系的当事人,在后来共同取得物权的时候,就该共有的性质应该如何确定的意思。在第二个意思不存在,或者不明确的情况下,必须要结合前一个意思来做出判断,而不是简单地推定为共同共有。
4、关于共有物的分割
对于共同共有财产的分割,我国《物权法》第99条并没有采纳自由分割主义,不允许共同共有人在共同关系存续期间随时请求分割共有财产,除非是因为共有的基础丧失或者有重大理由需要分割,否则不得请求分割共有财产。这样既可以妥善保护相关当事人的利益,又可以保证夫妻关系、家庭关系等的稳定性。但由于我国《物权法》第99条规定的“重大理由”比较原则,还需要由有关法律、法规或司法解释予以具体规定,否则难免会发生共有人在分割共有财产时损害了国家、集体和他人的利益,把属于国家、集体的财产作为共有财产来分割,债权人和其他利害关系人的利益也会受到损害。所以相关法律法规应当对“重大理由”做出详细而完善的规定来避免各种损害的发生。另外,共同共有的发生以数人间存在共同关系为前提,在共同共有关系存续中,各共有人不得请求分割共有物。也就是说,有共同关系存在,才能产生共同共有;一旦共同关系消灭,共有财产也必须分割。然而,我国《物权法》第99条规定在有重大理由需要分割时也可以请求分割共有财产。那么,如果共有人因重大理由需要请求分割共有财产后,该共同共有关系能否继续存在呢?如果不存在那势必会对婚姻家庭关系造成极大的损害;如果存在又会对合伙关系造成损害。所以我国《物权法》第99条规定的“有重大理由需要分割”的情况需要立法者以司法解释等方式予以补充和完善。
结束语
随着共有权在社会生活当中的影响日益扩大,共有权问题也越来越受到人们的重视,在我国《物权法》的颁布实施后,共有权制度得到了一定的完善,共同共有的相关问题也得到了一定的解决。但是,由于受到立法技术、立法资源等各种原因的制约,我国《物权法》中关于共有权的规定仍存在一定的问题,需要在将来的立法中加以完善。
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[25]MichaelA.DorelliandJosephC.Bowman,PROPERTYLAW:RecentDevelopmentsinPropertyLaw,TheTrusteeofIndianaUniversity,IndianaLawReview,1999,32Ind.L.Rev.973.
致谢
在本文的写作过程中,孔东菊老师给了我巨大的支持和无私的帮助。论文题目确定之后,我利用安徽工业大学图书馆等各种渠道,查找了大量资料,为论文的撰写,收集了丰富的参考文献资料。论文开题时,又聆听了孔老师对我论文的结构、用材等诸多方面的教诲,使我比较顺利的完成了论文初稿的写作。
在完成论文的初稿后,孔老师在百忙之中逐字逐句为我进行修改,提出大量的我在论文写作方面存在欠缺的地方以及论文存在不足之处的宝贵意见,使修改后的论文更加完善,更加严谨。
在此,我谨向孔东菊老师表示深深的谢意和敬意,并向在安徽工业大学四年间为我精心授课和指导的老师们表示感谢。师长们的教诲,是我人生道路上的一笔巨大财富。人生旅途坎坷而又美好,在以后的学习和工作中,我将会铭记师长们的教导,倍加努力,争取做出一定的成绩,以实际行动回报恩师和母校。
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[①]杨立新:《物权法》,高等教育出版社2007年7月第1版,第102页。
[②]江平、李国光:《物权法核心法条分类适用研究》,人民法院出版社2007年7月第1版,第323页。
[③]梁慧星、陈华彬:《物权法》,法律出版社2007年6月第4版,第238页。
[④]梁慧星、陈华彬:《物权法》,法律出版社1997年版,第221页。
[⑤]彭万年:《民法学》,中国政法大学出版社2001年版,第257页。
[⑥]魏振瀛:《民法》,北京大学出版社2007年第3版,第261页。
[⑦]杨立新:《物权法》,高等教育出版社2007年7月第1版,第106页。
[⑧]罗结珍译:《法国民法典》,中国法制出版社1999年版,第190页。
[⑨]高富平:《物权法原论》,中国法制出版社2001年版,第980-981页。
[⑩]杜景林等译:《德国民法典》,中国政法大学出版社1999年版,第322页。
[11]SymeonC.SymeonidesandNicoleDuarteMartin,THENEWLAWOFCO-OWNERSHIP:AKOMMENTARTulaneUniversity1993,TulaneLawReview,November,1993,68Tul.L.Rev.69.
[12]DaneS.Ciolino,WhyCopyrightsAreNotCommunityProperty,LouisianaLawReview,fall,1999,60La.L.Rev.127.
[13]MichaelA.DorelliandJosephC.Bowman,PROPERTYLAW:RecentDevelopmentsinPropertyLaw,TheTrusteeofIndianaUniversity,IndianaLawReview,1999,32Ind.L.Rev.973.
[14]李亚虹:《美国财产法》,法律出版社1999年版,第221页。
[15]王泽鉴:《民法物权用益物权·占有》,中国政法大学出版社2001年版,第9页。
[16]张双根:《共有中的两个问题兼谈对〈物权法(草案)〉“共有”章的一点看法》,载于《比较法研究》,2006年第2期。
[17]〔德〕M·沃尔夫:《物权法》,吴越、李大雪译,法律出版社2004年版,第29页。
[18]王利明、尹飞、程啸:《中国物权法教程》,人民法院出版社2007年5月第1版,第275页。
[19]史尚宽:《物权法论》,中国政法大学出版社2000年版,第177页。

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